年说来就要来了。仿佛是谁挥舞着的一只时间的魔手，在时空中突然的定格——过年，无论怎么想，我都觉得这两个刚劲有力的大字透着喜庆，也透着无奈，倾诉着人们对时光匆匆流逝的一缕惆怅和顺从。它似乎是一条时间之岸，让倦游在时间之水里的人们得以歇息；还如一阵疾风，把四散的心灵吹到它该到达的地方；更像是在进行一项重要的人生仪式，让人生因为“年”而得到一次修复和完善。

　　新年之“新”，开始在窗明几净的环境中昭示，也在大人小孩的新衣裳上呈现。尽管，我们大人不如小孩，现在已无法从内心嗅出过年时洋溢出的崭新的气味，但“年”那庄严、隆重和辞旧迎新的氛围，依然会浓浓地包裹和感染我们。过年，对于成年人来说，似乎就是一个仪式，一个让心情得以修复的仪式。一年过去，因为过年，我们得以郑重其事地亲近一回家，接近一次亲人和朋友，我们因烦恼缠绕而出现的糟糕的情绪，在其时得到一次充分的调整；我们由于某种失误而造成残缺的心，在亲人温暖的目光抚摸下得以一种圆满的弥合。与此同时，一年里，我们因为自己的努力和机缘而成就事业的喜悦，我们想极力张扬和出格的心情，也会因为听亲人善意的提醒而有所珍惜和警惕。当然，我们还会利用这阖家团圆、享受天伦之乐的机会，冷静地思考和总结自己一年来的成败得失……如一只飞翔的鸟儿，我们要检测自己的翅膀；如一条远行的船，我们要备足下一次出航的油料。相信，许许多多人都会把过年看作是一次心情自我修复的精神驿站，当作倦鸟归林、乐而思蜀的一次心灵的栖息地。

　　过年，又总会与老家联系在一起。“有钱无钱，回家过年”是一句民谚，更是“过年”这个传统仪式能够隆重与完成的前提。在路上，在车站，平时我们看见男男女女、老老少少攒动的人头，我们看着他（她）们或拎或扛大大小小的包，不知道他（她）们从哪里来，又要到哪里去。实际上陌生和不可预测的未来，也使他（她）们对自己的一年充满惶惑和不安。但现在，我们再见到同样的场面，置身其中，我们看到他（她）们的神情，一下子就明白了他（她）们的要抵达的终点就是老家！“老家”，在过年时的温暖、宽容和安全可靠的意义，这样年复一年，一次又一次被强烈地凸现出来，显现出中国人以家为本的人生趣味。在家中，人们感受着幸福、美满，享受父母、兄弟姐妹以及家庭的天伦之乐，也会在逝去的亲人墓前燃香焚纸，倾吐自己一年经历的甜酸苦辣。在乡村，人们除了能够被抚摸、理解、激励和修复好自己的心情之外，还会在打豆腐、腊八粥、祭灶神、拜祖宗、放鞭炮、吃年饭、观花灯、闹元宵等一系列的民俗活动中，度过快乐的农历新年的时光，唤回自己温馨的童年——我们应该看到，现代社会日新月异的变化和快节奏的生活，那种被钢筋混凝土强暴的土地，已残酷地蒸发了乡土民俗，剥离了我们民族的一些传统美德。也许，新的文明还处于襁褓之中，但那毕竟还是一件很遥远的事情。过年，恰好就深深地补上了这样的一课，它唤醒了我们关于民俗的一些记忆，从而也使我们传统的民俗文化在过年的时日得以修复、文明和完美。过年，一年尽管只有这一次，但这种民俗的温习，却使我们民俗文化的这一脉清泉不会枯竭，甚至激浊扬清，还会形成一股生生不息的新的民俗文化之源。

　　“回家多好啊！”美国著名哲学家威廉·詹姆斯在临终前曾这样慨叹着——离开给他生命的美国本土，他一生都在欧洲游历。但他由此成就的一切荣誉和所有事业，最终都没有能够代替他心里日思夜想的那个家。最后，他还是回家了。但就在轮船快要靠岸的时候，他却直仆仆地倒在了船的甲板上，倒在了他一生对于家的梦想里，造成一个生命的遗憾……家，看来，对于我们人类来说，无一例外都是我们人生的避风之港，是牵系我们游子这一只漂泊风筝的双手，是一个人生命最最深处的怀想和留恋——从这个意义说，我们都想说上一句：“回家过年，真好！”